El islam institucional en el Egipto contemporáneoel papel político de al-Azhar

Resumen

Esta tesis doctoral tiene como marco general de trabajo la relación islam/Estado en el Egipto contemporáneo, centrándose en la función de las instituciones islámicas oficiales, al-Azhar y Dar al-Ifta, en el espacio público. El marco temporal abarca desde el momento previo a la revolución de los Oficiales Libres (1952) hasta el año 2000, bajo el gobierno del Presidente Hosni Mubarak, un periodo muy amplio pero necesario cuando se trata de ofrecer una perspectiva de la evolución de la función pública de las instituciones religiosas desde su concepción tradicional a las atribuciones que tienen en la actualidad. En cuanto a la organización y estructura del trabajo, se ha dividido en tres partes, correspondientes a los tres mandatos presidenciales -gobiernos de Gamal Abdel Náser, Anwar al-Sadat y Hosni Mubarak-, división que viene avalada por el marcado carácter presidencialista del régimen egipcio. En cada una de esas tres partes, se analiza desde una perspectiva funcional el papel que desempeña el islam en el discurso político, a la vez que se apoya dicho análisis con el examen de los cambios legislativos que configuran la transformación de unas instituciones tradicionales en centros al servicio del Estado cuyo objetivo será el de proporcionar un discurso oficial que legitime las políticas del gobierno. Junto a ese discurso oficial, otro elemento de análisis es la interrelación existente entre el espacio público-político y la esfera pública, centrándose en la actuación de las instituciones islámicas oficiales en ambos espacios. Como importante fuente de documentación y de reflexión, junto al discurso político se analiza la función de las fetuas en el espacio público, como instrumento normativo y de legitimación del poder político y también como elemento que genera debate público. Con esos elementos de análisis, la tesis ofrece como principales aportaciones la reflexión sobre la función d