Desfragmentar, o armonizar, al ser humano desde la perspectiva compleja de la investigación para la paz

  1. Muñoz Muñoz, Francisco A.
  2. Jiménez Arenas, Juan Manuel
Journal:
Recerca: revista de pensament i analisi

ISSN: 1130-6149

Year of publication: 2012

Issue Title: Epistemologías para el humanismo. Epistomologies for humanism

Issue: 12

Pages: 61-86

Type: Article

DOI: 10.6035/RECERCA.2012.12.5 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openOpen access editor

More publications in: Recerca: revista de pensament i analisi

Abstract

This essay is a consequence of the reflections we have been conducting for several years at the Instituto de Paz y Conflictos of the University of Granada. These reflections have obliged us to undertake a critical deconstruction of a few aspects of pacifist thought. Although the survival of the species has been possible because the response to conflicts has been, principally, the search for dynamic equilibrium and harmony; on the other hand there remain many fissures, ruptures brought about by the own human contingency and fragility. We find ourselves before a fragmented and distorted human being, which makes the search for harmony or peace even more difficult. These difficulties are convincing reasons for working towards an ontological "defragmentation" which is useful to liberate our emancipating and creative forces. To build the integrated and united view of Human Sciences is a collective task which is of great interest for Peace Research.

Bibliographic References

  • Acosta Mesas, Alberto (2004): «Regulación de conflictos y sentimientos», Molina Rueda, Beatriz y Francisco A. Muñoz (eds.): Manual de Paz y Conflictos, pp. 201- 222.
  • Antequera, Josep (2005): El potencial de sostenibilidad de los asentamientos humanos, Edición electrónica a texto completo en: www.eumed.net/libros/2005/ja-sost/
  • Boulding, Kenneth (1993): Las tres caras del poder, Madrid.
  • Cano Pérez, María José y otros (2004): «Diálogos e Investigaciones Trans Culturales y Disciplinares», Convergencia 35, pp. 55-80.
  • Capra, Fritjof (1998): La trama de la vida, Barcelona.
  • Dennet, Daniel (1995): La conciencia explicada, Barcelona.
  • De Beauvoir, Simone (2001): El segundo sexo, Madrid, 2 volúmenes.
  • Galtung, Johan (1969): Sobre la paz , Barcelona, pp. 27-72.
  • Giménez, Gilberto (2004): «Pluralidad y unidad de las Ciencias Sociales», Estudios Sociológicos XXII (2), pp. 267-282 .
  • González Valenzuela, Juliana (2005): Genoma humano y dignidad humana, Barcelona.
  • Jiménez Arenas, Juan Manuel (2004): «La función social de las ciencias del pasado: Stephen Jay Gould in memoriam», Dynamis 22, pp. 535-549.
  • Jiménez Arenas, José Manuel (2006): Estudio de la variabilidad craneométrica en Homínidos: Inferencias filogenéticas y paleobiológicas. Granada.
  • Jiménez Arenas, José Manuel (2011): «Pax homínida. Una aproximación imperfecta a la evolución», en Muñoz, Francisco A. y Jorge Bolaños Carmona (eds): Los habitus de la paz. Teoría y práctica de la Paz imperfecta, Granada, pp. 65-93.
  • Küng, Hans (2004): En busca de nuestras huellas. La dimensión espiritual de las religiones del mundo, Barcelona.
  • Martín Morillas, José Manuel (2003): Los sentidos de la violencia, Granada.
  • Martín Morillas, José Manuel y Francisco A. Muñoz (2007): «Complejidad, fragilidad y conciencia agónica, en López-Aparicio, Isidro (ed.): Brecha de fragilidad. The fragility gap, Granada, pp. 31-51.
  • Max-Neef, Manfred y otros (1993): Desarrollo a escala humana, Barcelona.
  • Molina Rueda, Beatriz y otros (2004): «Culturas, Religiones y Paz», en Molina Rueda, Beatriz y Francisco A. Muñoz (eds.): Manual de Paz y Conflictos, Granada, pp. 97-117.
  • Muñoz, Francisco A. (ed.) (2001) La paz imperfecta, Granada.
  • Muñoz, Francisco A. y Jorge Bolaños Carmona (2011): «La praxis (teoría y práctica) de la paz imperfecta», en Muñoz, Francisco A. y Jorge Bolaños Carmona (eds.): Los habitus de la paz. Teoría y práctica de la Paz imperfecta, Granada.
  • Muñoz, Francisco A. y otros (2005): Investigación de la Paz y los Derechos Humanos desde Andalucía, Granada.
  • Muñoz, Francisco A. y Juan Manuel Jiménez Arenas (2010): «Historia de una paz imperfecta de género», en Díez Jorge, Elena y Margarita Sánchez Romero (eds.): Género y Paz , Barcelona, pp. 179-218.
  • Muñoz, Francisco A. y Cándida Martínez López (2011): «Los habitus de la paz imperfecta», en Muñoz, Francisco A. y Jorge Bolaños Carmona (eds.): Los habitus de la paz. Teoría y práctica de la Paz imperfecta, Granada, pp. 37-64.
  • Muñoz, Francisco A. y Beatriz Molina Rueda (2010): (2009): Pax Orbis. Complejidad y conflictividad de la paz, Granada.
  • Muñoz, Francisco A. y Beatriz Molina Rueda «Una Cultura de Paz compleja y conflictiva. La búsqueda de equilibrios dinámicos», Revista de Paz y conflictos 3, pp. 44-61.
  • Murillo, Soledad (2001): Relaciones de poder entre hombres y mujeres. Los efectos de los aprendizajes de rol en los conflictos y en la violencia de género. Madrid.
  • Nussbaum, Martha (2002 ): Las mujeres y el desarrollo humano: el enfoque de las capacidades, Barcelona.
  • Rodríguez Magda, Rosa María (2004): Transmodernidad. Barcelona.
  • Ruelle, David (1993): Azar y caos, Madrid.
  • Santos, Boaventura de Sousa (2003): Crítica de la Razón Indolente. Contra el desperdicio de la experiencia, Bilbao.
  • Sen, Amartya (2000): Desarrollo y libertad, Barcelona.
  • Varela, Francisco J. y Humberto R. Maturana (2004): De máquinas y seres vivos: autopoiésis: la organización de lo vivo, Buenos Aires.
  • Wallerstein, Inmanuel (coord.) (1996): Abrir las ciencias sociales: informe de la Comisión Gulbenkian para la reestructuración de las ciencias sociales, México.
Data source: Dialnet