El islam político y las movilizaciones populares de 2011 en Marruecoscontextualización ideológica y análisis del discurso.

Referencias bibliográficas

• ABU-RABI’, Ibrahim M. (2010): The contemporary Arab reader on political Islam, Londres, Pluto Press.
• ‘ADL WA-L-IHSAN, Shabâb al- (2011): Shabâb al-‘Adl wa-l-Ihsân yushârik fî ihtiyâyât 20 fabrâyir 2011.Bayân.
• ‘ADL WA-L-IHSAN, Shabâb al- (2011): Al-Hay’a al-huqûqiyya tatadâman ma‘a al-huqûqiyyîna wa-l-mutazâhirîna almu‘tadî ‘alay-him fî l-Ribât. Bayân.
• ‘ADL WA-L-IHSAN, Shabâb al- (2011): Al-Hay’a al-magribiyya li-l-nasra: marhala târîjiyya tuwâyih fî-hâ l-umma hukkâma-hâ l-fâsidîn. Bayân.
• ‘ADL WA-L-IHSAN, Shabâb al- (2012): Al-Taqrîr al-siyâsî li-l-maylis al-qutrî li-l-dâ’ira al-siyâsiyya li-nihâyat al-walâya, Rabat, JyE.
• ‘ADL WA-L-IHSAN, Shabâb al- (2011): Yamâ‘at al-‘Adl wa-l-Ihsân tuqarrir tawqîf mushârakati-hâ fî harakat 20 fabrâyir. Bayân.
• AIN, Mahmoud (2012): “PJD: double, triple jeu et voire plus!”. La Releve.ma [Online]. http://lareleve.ma/news289.html (25/01/2012).
• ‘ASHMÂWÎ, Muhammad Sa‘îd al(2004): Al-islâm al-siyâsî, Beirut, al-Intishâr al-‘arabî. BABYLOCQ, Cédroc y GRANCI, Jacopo. “’20 février’. Discpurs et portraits d’un movement de révolte au Maroc”. L’Année du Maghreb, VIII (2012), pp. 211-224.
• BELAL, Yousef. (2012): Le cheikh et le caliphe. Sociologie religieuse de l’islam politique a u Maroc, Casablanca, Tarik éditions.
• BIN AL-MUSTAFA, ‘Akasha. (2008): Al-Islamiyûn fî-l-Magrib, Casablanca, Tubqal.
• BEN REDA, Muhammad (2012): “Al-Jatayâ al-‘ashar li-hukûma Ibn Kîrân », al-Magrib alYaum, 172 (21-27 septiembre) pp. 16-23.
• BRUNBERG, Daniel (2005): Democratization versus liberalization in the Arab world: dilemas and challenges foir the U.S foreign policy, Carlise, Strategic Studies Institute.
• CAMAU, Michel y MASSARDIER, Gilles (ed.) (2009): Démocraties et autoritarismes. Fragmentation et hybridations des régimes, París, Karthala.
• DARIF, Muhammad (2010): Monarchie marocaine et acteurs religieux, Casablanca, Afrique orient.
• DEMOCRATIA KARAMA (2014): “Ma vérité dans le dialogue islamiste/gauchistepar Rida Benothmane”. Mamfakinsh [Online] www.mamfakinch.com/ma-verite-dans-ledialogue-islamistegauchiste-par-rida-benothmane/ (10/01/2014).
• DESRUES, Thierry (2013): “Mobilizations in a hybrid regime: The 20th February Movement and the Moroccan regime”, Current Sociology, 61, pp. 409-423.
• EMPERADOR BADIMON, Montserrat (2011): “Où sont les diplômés chômeurs? Un exemple de pragmatisme protestataire à l’époque du ’20 février’”, Confluences Méditerranée, nº 78, pp. 77-91.
• GONZALEZ DEL MIÑO, Paloma (2011): “El movimiento islamista en Marruecos entre la institucionalización y el asociacionismo”, Revista CIDOB d’Afers Internacionals, nº 93- 94, pp. 33-51.
• HERNANDO DE LARRAMENDI MARTÍNEZ, Miguel (2013): “El islamismo político y el ejercicio del poder tras el Despertar Árabe. Los casos de Egipto, Túnez y Marruecos”, Cuadernos de Estrategia, 163, pp. 71-116.
• HIVERT, Joseph (2014): “Se désengager du mouvement du «20 février»: le cas des étudiants du supérieur de la coordination de Rabat”, European Journal of Turkish Studies [Online], nº 17 (01/04/2014).
• IZQUIERDO BRICHS, Ferran (ed.) (2013). El islam político en el Mediterráneo. Radiografía de una evolución, Barcelona, CIDOB.
• IZQUIERDO BRICHS, Ferran y KEMOU, Athina (2009): “La sociología del poder en el mundo árabe contemporáneo”, en IZQUIERDO BRICHS, Ferran (ed.) (2009): Poder y regímenes en el mundo árabe contemporáneo, Barcelona, CIDOB.
• IZQUIERDO BRICHS, Ferran (2007): «Poder y transición política en el mundo árabe», Awrâq, n.º 24, pp. 149-192.
• IZQUIERDO BRICHS, Ferran (2012): Political Regimes in the Arab World: society and the exercise of Power, London, Routledge.
• MACÍAS AMORETTI, Juan A. (2013): “El islam político en Marruecos: la ética islámica como recurso de poder político”, en Izquierdo Brichs, F. (ed.) (2013). El islam político en el Mediterráneo. Radiografía de una evolución, Barcelona, CIDOB, pp. 319-349.
• MACÍAS AMORETTI, Juan A. (2011): “Morocco: a change in progress?”, The Islamic Monthly, 2 (summer/fall 2011), pp. 61-62.
• MACÍAS AMORETTI, Juan A. y MARSÁ FUENTES, Juan. (2012): “The struggle for reform: contested conceptualizations of islah in the Maghreb”, The Muslim World, 102, pp. 211-224.
• MARTÍNEZ FUENTES, Guadalupe (2013): “El islamismo político en Túnez: un paisaje en cambio”, en IZQUIERDO BRICHS, Ferran (dir.), El islam político en el Mediterráneo: radiografía de una evolución, Barcelona, Bellaterra.
• MOHSEN-FINAN, K. y ZEGHAL, Malika (2006): “Opposition islamiste et pouvoir monarchique au Maroc. Le cas du Parti de la Justice et du Développement”, Revue française de science politique, 56, pp. 79-119.
• PAREJO, Mª Angustias (dir.)(2010): Entre el autoritarismo y la democracia. Los procesos electorales en el Magreb, Barcelona, Bellaterra.
• PJD, al-Amâna al-‘âmma (2011): Bayân, Rabat, PJD.
• PJD, al-Amâna al-‘âmma (2011): Balâg, Rabat, PJD.
• PJD, al-Amâna al-‘âmma (2011): Mudâkira Hizb al-‘Adâla wa-l-Tanmiyya hawla al-islâh al-dustûrî, Rabat, PJD.
• SHAQIR, Muhammad (2005): Al-Fikr al-siyâsî l-magribî l-mu‘âsir, Casablanca, Afriqiya lSharq.
• SZMOLKA, Inmaculada y CAZORLA, Ángel (2013): “El sistema de partidos marroquí tras la Primavera Árabe”, Revista de Estudios Internacionales Mediterráneos, nº 14 (enerojunio).
• WEGNER, Eva (2011): Islamist opposition in authoritarian regimes. The Party of Justice and Development in Morocco, Syracuse, Syracuse University Press.
• YASSINE, Abdessalam (2001): Al-Minhây al-nabawî: tarbiyya wa-tanzîm wa-zahf, 4ª ed., Casablanca, Dâr al-Afâq.
• ZEGHAL, Malika (2005): Les islamistes marocains. Le défi à la monarchie, Casablanca, Le Fennec.
• TOMÉ ALONSO, Beatriz (2013): (2013): “Terrenos de convergencia versus terrenos de diferenciación: la dialéctica entre el sistema marroquí y el Partido de la Justicia y el Desarrollo (PJD)”, XI Congreso de la Asociación Española de Ciencia Política y de la Administración (AECPA), Sevilla, septiembre de 2013.