La Basílica de San Vicente de Ávila

Resumen

La tesis sobre la Basílica de San Vicente de Ávila está divida en cuatro capítulos que intentan recrear la secuencia de su construcción y de los diversos intereses que interactúan con ella en ese dilatado proceso. Es decir, una reconstrucción que trata de dar explicación a lo que ahora es, pero que se preocupa también por investigar lo que se perdió en el camino o lo que nunca llegó a ser. De conocer las diversas fases por las que pasó, de los distintos grupos de personas que intervinieron en ella, sin olvidarnos también de formular las hipótesis que nos permitan comprender las influencias que sufrió así como de imaginar las cosas que se pensaron hacer y que no se hicieron. Para ello, hay que abrir la discusión disciplinar hacia lugares que no son habituales ni meramente arquitectónicos, pues muchas de las decisiones que se debieron tomar estuvieron mediatizadas por problemas suscitados en otros campos de la actividad humana. Sin embargo, la investigación, a pesar de ampliar sus fuentes, lo hace exclusivamente para abrir nuevos puntos de vista en donde poder encontrar explicaciones a la realidad de la obra que se estudia. Los cuatro capítulos siguen la cronología de la construcción pero son muy distintos en cuanto a intereses, extensión del texto o técnicas utilizadas para la investigación. Se adaptan al material disponible en cada época de la iglesia. El primero es breve y trata de rehacer, con los pocos datos que han sobrevivido, los orígenes de la ciudad hasta el siglo XII, cuando comenzó a levantarse el templo. Es una investigación que rastrea los diversos asentamientos urbanos que se fueron formando en Ávila en unión a la ubicación de la basílica. Para ello se detiene en analizar los mitos y leyendas fundacionales. Nuestro deseo fue contrastar los vestigios y evidencias materiales que se entretejen con ellos y vislumbrar si existe en el fondo una realidad escondida detrás de la fantasía. El segundo capítulo es más extenso y concreto en sus objetivos y análisis, y se circunscribe al primer taller que trabajó en la obra de San Vicente. Comienza preguntándose cómo se produjo la formación de las parroquias de la ciudad para establecer la diversidad de posibilidades que los maestros constructores podían ofrecer a las comunidades de repobladores que llegaban a Ávila. Esos análisis comparativos rebasan, en un segundo momento, lo cercano y se extienden al ámbito peninsular en busca de la procedencia, formación y orígenes del taller. El tercer capítulo es el más extenso de todos y en él que entran en liza mayor disparidad de materias e intereses a investigar debido a que fue la época de mayor esplendor de la basílica, cuando se hicieron los conjuntos escultóricos más destacados en los espacios más sobresalientes. Así que en ese periodo resulta muy difícil separar las explicaciones que animaban a los que pensaban los programas escultóricos con la forma en la que se tuvieron que ejecutar en unos espacios concebidos anteriormente de manera diferente. En este apartado se estudia la iglesia como una aglomeración de ideas que para su comprensión ha de ser mirada desde puntos de vistas complejos y dispares. Sólo a través de ellos se pueden formular novedosas hipótesis que otros trabajos anteriores habían dejado de lado. Por último, el capítulo cuarto concluye la tesis explicando cómo se cerró la iglesia, los percances estructurales que por entonces padeció y los añadidos que se le incorporaron en los siglos posteriores. En los apéndices se ha incluido algún material auxiliar de trabajo perteneciente a las restauraciones que se llevaron a cabo en el siglo XIX. "The Basilica of San Vicente in Avila" The thesis about the "Basilica of San Vicente in Avila" is divided in four chapters that try to recreate its construction sequence and other matters of interest that interact with it during its prolonged construction process. That is to say, a reconstruction which can give an explanation for what it is now, but which also worries about investigating what was left behind in the way. About knowing the different phases it went through, the different groups of people that took part in its construction, and in order to do so, it is important to formulate the hypothesis that may allow us to understand its influences, as well as imagine those other things that were thought but never got done. To that purpose we have to open up the "disciplinary discussion" to other areas that are not so usual and not estrictly architectural, because many of the decisions made were influenced by problems provoked in other fields of human activity. Nevertheless, this investigation, although increases its sources, it only does it to give the chance to new points of view in order to find explanations for the reality of the work we are studying. The four chapters follow the chronology of the construction but they are quite different in terms of their interests, text extension or the skills developed for the investigation. They fit to the available information for each construction period of the church. The first one is short in extension and tries to rebuild, with the few information that has lasted until our days, the origins of the city of Avila before the 12th century, when the construction of the temple started. It is a research about the different urban settlements placed in Avila as well as the location of the basilica within the context of the city. To obtain it we analyze myths and city foundation legends. Our wish was to contrast vestiges and material evidences with them in order to get a glimpse of the part of reality hidden behind the fantasy. The second chapter is longer and more precise in its goals and analysis, and it is confined to the first group of workmen that took part in the work of San Vicente's church. The chapter starts wondering how the different Parishes of the city were founded, to set up the variety of possibilities that the master builders could offer to the repopulation comunities that settled in Avila. Those comparative analyses exceed the nearby cases and they extend to all the peninsular area searching the origins, sources, and training of the chantier. The third chapter is the longest, and the one that includes more disparity as for its subjects and interests to investigate, due to the fact that it was a great splendour period, when the richest sculptural sets were made at the most excellent spaces. Therefore, it is quite complicated to separate the explanations that encouraged the ones that thought the sculptural programs with the way they had to carry them out in those previously conceived spaces. In this chapter we study the church as an agglomeration of ideas that, in order to understand it, has to be considered from quite different points of view. Just by taking them into consideration we can formule original hypothesis that have been ignored in other investigation works. Finally, the fourth chapter concludes the thesis explaining how the church was finished, the structural failures that suffered by that time and the following centuries additions. In the appendices we have included some reference material about the restorations performed during the 19th century.