The Silence in the Eastern Slavic Model of the WorldAs a Concept and As a Communicative Category (Based on the Russian and Ukrainian Language Representation)

  1. Kopylova, Tatiana 1
  2. Marynenko, Pavlo 2
  1. 1 Udmurt State University
    info

    Udmurt State University

    Izhevsk, Rusia

    ROR https://ror.org/00yp6m473

  2. 2 Taras Shevchenko National University of Kyiv
    info

    Taras Shevchenko National University of Kyiv

    Kiev, Ucrania

    ROR https://ror.org/02aaqv166

Revista:
Mundo eslavo

ISSN: 1579-8372

Año de publicación: 2015

Número: 14

Páginas: 51-63

Tipo: Artículo

Otras publicaciones en: Mundo eslavo

Resumen

Silence as a special subject of linguistic research has been attracting the attention of scientists since the middle of the 20th century. Silence as a value, as a concept and silence as a communication designate two areas of research in modern Linguistics. However, the identification of specific features in the silent behavior of communicants in different cultures, the recipient possibility to interpret the silent sender of the null text, the language ability to capture this behavior indicate the interdependence of communication and concept.This article deals with the peculiarities of the formation and development of the concept of silence in the Eastern Slavic model of the world and its influence on the formation of modern Russian and Ukrainian communicative behavior.In Eastern Slavic linguoculture silence is influenced by Orthodox religious and philosophical system, which coincides with the establishment of the formation of the Eastern Slavic written language system. This fact causes the interest to the representation of the idea of ​​silence in the Old Russian language and to the development of tendencies in the modern Ukrainian and Russian languages. Using historical and contemporary dictionaries shows the way how  silence as a spiritual and religious rite transformed into a contemplative silence as a feature of the Russian and Ukrainian national characters; how silence as a dialogue with God turned into the dialogue with oneself, into a special type of communication where the sender and the recipient are united in one person, in I;  how silence as the capacity to express something without words changed into the ability to understand and be understood without words. The abundant representation of the idea of silence, polyprefixion which characterizes the Slavic languages in general and the Eastern Slavic languages in particular allow native speakers of Russian and Ukrainian languages to interpret and define the interlocutor´s silent behavior more precisely.

Referencias bibliográficas

  • Аванесов, Р.И. (1975–2000). Словарь древнерусского языка (XI – XIV вв.). Москва: АН СССР, Институт русского языка.
  • Аверинцев, С.С. (1999). Поэтика ранневизантийской литературы. Москва: Наука.
  • Богданов, В.В. (1986). Молчание как нулевой речевой знак и его роль в вербальной коммуникации. In: Языковое общение и его единицы. Калинин: Калининский госуниверситет.
  • Гаврюшин, Н.К. (1993). Философия русского религиозного искусства XVI-XX вв. Москва: Прогресс.
  • Даль, В.И. (2009). Толковый словарь живого великорусского языка. Москва: АСТ Астрель.
  • Денисов, Л.И. (1839). Житие преподобного и богоносного отца нашего Серафима, Саровского чудотворца. http://azbyka.ru/otechnik/Serafim_Sarovskij/nastavlenia.
  • Караванський, С. (2000). Практичний словник синонімів української мови. Київ: Українська книга.
  • Копылова, Т.Р. (2015). Молчание: от концепта к русскому коммуникативному поведению (особенности формирования). In: Вестник Удмуртского госуниверситета. История и Филология, 4, 27-32.
  • Крестинский, С.В. (1993). Коммуникативно-прагматическая структура акта молчания. In: Коммуникативно функциональный аспект языковых единиц. Тверь: ТвГУ, 50-67.
  • Лотман, Ю.М. (1973). О двух моделях коммуникации в системе культуры. In: Труды по знаковым системам. Тарту: Тартуский госуниверситет.
  • Панченко, А.М. (1984). Смех как зрелище. In: Д.С. Лихачев, А.М. Панченко, Н.В. Понырко, Смех в Древней Руси. Ленинград: Наука.
  • Полюга, Л. М. (2006). Словник синонімів української мови. Київ: Довіра.
  • Почепцов, Г.Г. (1986). Молчание как знак In: Анализ знаковых систем: История логики и методологии науки. Киев: Вища школа, 90–91.
  • Трубецкой, Е.Н. (1991). Три очерка о русской иконе: Умозрение в красках. Москва: ИнфорАрт.
  • Успенский, Л.А. (1999). Богословие иконы Православной церкви. Москва: Изд-во Московской Патриархии.
  • Фасмер, М. (1986). Этимологический словарь русского языка. Москва: Прогресс. Цейтлин, Р.М. Старославянский словарь (по рукописям X-XI веков). Москва: Русский язык.
  • Черных, П.Я. (1999). Историко-этимологический словарь современного русского языка. Москва: Русский язык.
  • Шведова, Н.Ю. (1980). Русская грамматика. Москва: Наука.
  • Языкова, И.К. (1995). Богословие Иконы. Москва: Изд-во Общедоступного православного университета.
  • Языкова, И.К. (1970 –1980). Словник української мови. Київ: Наукова думка, http://sum.in.ua/.
  • Языкова, И.К. (2010). Інтегрована лексикографічна система. In: Словники України, 4.1, http://lcorp.ulif.org.ua/dictua/.
  • Bruneau, T. (2010). Silence, Silences and Silencing. In: Encyclopedia of Communication Theory. Sage Publication, Inc, 881 – 886.
  • Eadie, W. F. (2009). 21st Century Communication: A Reference Handbook. Sage Publication, Inc.
  • Bruneau, T.J. (1973). Communicative silences: forms and functions. In: Journal of Communication, 17, 36–42.
  • Jakko, L.& Kari, S. (1997). The silent Finn revisited In: Silence: Interdisciplinary Perspectives. Berlin: Mouton de Gruyter, 263–283.
  • Jaworski, A. (1993). The power of silence: social and pragmatic perspectives. Newbury Park, CA: Sage.
  • Jaworski, A. (1997). Silence: Interdisciplinary Perspectives. Berlin: Mouton de Gruyter.
  • Jaworski, А. (2006). Silence. In: Encyclopedia of Language and Linguistics. Elsevier Ltd., 377 –379.
  • Jensen, J. V. (1973). Communicative functions of silence, ETS, 30/3, 249 –257.
  • Johannesen, R. L. (1974). The functions of silence: a plea for communication research. Western Speech, 38, 25–35.
  • Kurzon, D. (1998). Discourse of Silence. Amsterdam / Philadelphia: J. Benjamins.
  • Sobkowiak, W. (1997). Silence and markless theory. In: А. Jaworski (Ed.), Silence: Interdisciplinary Perspectives. Berlin: Mouton de Gruyter, 39 – 86.
  • Tannen, D. & Saville-Troike, M. (1985). Perspectives on silence. Norwood, NJ: Ablex.