Why has the socialism of sumak kawsay/good living failed as a new revolutionary school of thought in Latin America?

  1. Aurelio García-García 1
  1. 1 Universidad de Granada
    info

    Universidad de Granada

    Granada, España

    ROR https://ror.org/04njjy449

Revista:
Revista mexicana de ciencias políticas y sociales

ISSN: 0185-1918 2448-492X

Año de publicación: 2022

Título del ejemplar: Incursiones sociopolíticas de decolonización: miradas críticas sobre espacios y discursos de subalternidad e indigenismo

Volumen: 67

Número: 245

Páginas: 299-329

Tipo: Artículo

DOI: 10.22201/FCPYS.2448492XE.2022.245.77990 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openDialnet editor

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Resumen

El socialismo sumak kawsay, o socialismo del buen vivir, es una de las tres corrientes políticas del buen vivir que aparecieron durante la primera década del siglo xxi. En la actualidad, el buen vivir está volviendo a emerger con fuerza en los debates sobre cómo construir un nuevo mundo pospandemia, pero el socialismo del sumak kawsay ha quedado al margen del panorama político y de las discusiones académicas. En su lugar, el socialismo del siglo xxi vuelve a ser la propuesta socialista para crear y organizar un nuevo sistema. En este trabajo se analizarán las debilidades y contradicciones teóricas y prácticas que han llevado al socialismo del buen vivir a desaparecer de todo debate político e intelectual, llegando a la conclusión de que intelectuales de diferentes ramas del socialismo aprovecharon la coyuntura social, económica, política y ambiental de Ecuador y Bolivia para tomar el “símbolo clave” del sumak kawsay/buen vivir y llegar al poder.

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