Образ «конца» в «Поэме конца» Марины Цветаевой

  1. Portnova, Tatjana 1
  2. Voitekhovich, Roman 2
  1. 1 Universidad de Granada
    info

    Universidad de Granada

    Granada, España

    ROR https://ror.org/04njjy449

  2. 2 University of Tartu
    info

    University of Tartu

    Tartu, Estonia

    ROR https://ror.org/03z77qz90

Revista:
Mundo eslavo

ISSN: 1579-8372

Año de publicación: 2016

Número: 15

Páginas: 27-38

Tipo: Artículo

DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openAcceso abierto editor

Otras publicaciones en: Mundo eslavo

Resumen

В статье анализируется поэтическое развертывание понятия «конца» в «Поэме конца» Марины Цветаевой и связанные с ним мотивы, отражающие пространственно-временную структуру произведения. Выделяются лейтмотивы ‘спуска’, ‘расставания’ и ‘воды’, представленные в виде градационных рядов. Мотив расставания является самым очевидным из трех, на временно-пространственной схеме он представлен как движение в стороны. Мотив спуска с горы, являющийся метафорой потери дома (и, одновременно, счастья), – это движение вниз. Визуально на векторной схеме мотив воды, усиливающийся к концу и создающий картину затопленного пространства, дополняет его и создает образ погружения горы под воду, что вызывает ассоциацию потопа, т.е. конца света. Таким образом, основные мотивы задаются в первых двух главах текста и, пересекаясь на протяжении всей поэмы, создают в конце произведения картину гибели мирового масштаба, какой может являться всемирный потоп или конец Атлантиды. Также прослеживаются и анализируются ассоциативные ряды вышеуказанных мотивов. Особенное внимание уделяется заключительному образу мирового бедствия, который создается посредством слияния трех основных мотивов, сопровождающих тему конца в произведении. Рассматривается слой реминисценций, связанный с этими мотивами и представленный в поэме. В него входят аллюзии на «вавилонский» комплекс мотивов (библейский и общекультурный), отсылки к любовной античной топике (платонизм, Амур и Психея и т.п.), реминисценции русской поэзии (от Пушкина до Мандельштама). Рассматриваются эсхатологические мотивы и автореминисценции (включая предвосхищение мотивов поэмы «Крысолов»).

Referencias bibliográficas

  • Абстиенс, Н. (2014). «Поэма конца» М. Цветаевой в прочтении Пауля Целан. В: И. Ю. Белякова (ред.), Актуальная Цветаева – 2012. Сборник докладов (425–435). Москва: Дом-музей Марины Цветаевой.
  • Венцлова, Т. (1997). «Поэма горы» и «Поэма конца» Марины Цветаевой как Ветхий Завет и Новый Завет». В: С. Темчин, Л. Лемперт (ред.), Собеседники на пиру (212– 225). Вильнюс: Новое Литературное Обозрение.
  • Евтеева, Т.Н., Плотникова, А.В. (2002). Стихотворные переносы в «Поэме конца» Марины Цветаевой и в поэме «Лейтенант Шмидт» Бориса Пастернака. В: О. Г. Ревзина (ред.), На путях к постижению Марины Цветаевой. Сборник докладов (168–172). Москва: Дом-музей Марины Цветаевой.
  • Зубова, Л.В. (1997). «Сверхбессмысленнейшее слово» в «Поэме конца» М. Цветаевой. В: Б. Леннквист, Л. Мокробородова (ред.), День поэзии Марины Цветаевой. Сборник статей (49–57). Турку: Abo Akademis Tryckeri. Иванов, Вяч.Вс. (1968). Метр и ритм в «Поэме конца» М. Цветаевой. В: В. Е. Холшевников (ред.), Теория стиха (168–201). Ленинград: Наука
  • Коркина, Е.Б. (1992). Лирическая трилогия Цветаевой. В: С. Ельницкая и Е. Эткинд (ред.) Норвичский симпозиум. Т. 2. Нортфилд: Вермонт.
  • Митрофанов, Ю.Г. (1976). Принципы ассоциативного повествования и конфликт в «Поэме конца» М. Цветаевой. В: Художественное творчество и литературный процесс, 10. Томск: Издательство Томского университета, 145–163.
  • Осипова Н.О. (2000). Творчество М. И. Цветаевой в контексте культурной мифологии Серебряного века. Киров: Вятский государственный педагогический университет.
  • Ревзина, О.Г. (1977). Из наблюдений над семантической структурой «Поэмы конца» Марины Цветаевой. В: Труды по знаковым системам, 9. Тарту: Издательство Тартуского университета, 62–84.
  • Романова И.М. (2001). М. Цветаева – К. Родзевич: «Поэма конца, В: В. И. Масловский (ред.), Марина Цветаева: личные и творческие встречи, переводы её сочинений. Сборник докладов (75–83). Москва: Дом-музей Марины Цветаевой.
  • Скрипова, О.А. (2005). «Поэтика предельности» в «Поэме конца» Марины Цветаевой. В Филологический класс, 14. Урал: ФГБОУ ВПО «Уральский государственный педагогический университет».
  • Словарь поэтического языка Марины Цветаевой, Т. 2. (1998). Москва: Дом-музей Марины Цветаевой.
  • Соболевская, Е.К. (1993). Мифопоэтика «Поэмы Горы» и «Поэмы конца» М. Цветаевой как основа музыкальной архитектоники цикла. В: Константин Бальмонт, Марина Цветаева и художественные искания ХХ века, 1. Иваново: ИГУ, 131–139.
  • Соболевская, Е.К. (1996). Легенда о Вечном Жиде в произведениях М. Волошина и М. Цветаевой: («Путями Каина» и «Поэма конца»). В: Константин Бальмонт, Марина Цветаева и художественные искания ХХ века, 2. Иваново: ИГУ, 122–130.
  • Цветаева, М.И. (2001). Письма к Константину Родзевичу. Ульяновск: Ульяновский дом печати.
  • Цветаева, М.И. (1997). Неизданное. Сводные тетради. Москва: Эллис Лак, 1997.
  • Цветаева, М.И. (1988). Библиографический указатель авторских книг, изданных на русском и иностранном языках с 1910 по 1977 гг. Москва: Дом-музей Марины Цветаевой.
  • Штраус, А. (2004). «Про это» Маяковского и «Поэма конца» Цветаевой. В: Русская филология. Сборник научных работ молодых филологов, 15. Тарту: Тартуский университет, 106–110.
Fuente de los datos: Dialnet